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John Brown: Radical Abolitionist or Militant Freedom Fighter?

约翰·布朗:激进的废奴主义者还是武装自由战士?

约翰·布朗是一位狂热的废奴主义者,他对终结奴隶制的坚定承诺使他成为美国历史上最具争议的人物之一。他出生于1800年,虔诚信仰宗教,并将奴隶制视为必须立即采取强力手段反对的道德罪恶。与许多寻求通过政治或法律手段废除奴隶制的同龄人不同,布朗相信直接行动,包括武装反抗。他的激进战术和动用暴力的意愿使他脱颖而出,最终导致他于1859年被处决。由于其极端手段和毫不妥协的立场,他常被描述为激进分子。但他采取的方法真的激进吗?还是为了促成迫切需要的社会变革而不得不采取的手段? 

对一些人来说,约翰·布朗被视为激进的废奴主义者,因为他主张并参与用暴力手段终结奴隶制,认为这是道德上的必然要求,足以证明武装起义的正当性。与许多主张逐步解放或政治解决方案的同代废奴主义者不同,布朗将奴隶制视为必须立即强力铲除的邪恶。

他的激进性在两起关键事件中表现得最为明显:

  1. 波塔瓦托米大屠杀(1856年): 为应对“流血堪萨斯”中亲奴隶者的袭击,布朗和他的追随者杀害了五名亲奴隶者定居者,这表明他愿意在反奴隶制斗争中使用暴力。

  2. 哈珀斯费里袭击事件(1859年): 布朗率领武装力量袭击了弗吉尼亚州哈珀斯费里的联邦军械库,旨在煽动广泛的奴隶起义。袭击失败,布朗被捕,因叛国罪受审并被处决。然而,他的行为和殉难进一步加剧了全国性的紧张局势,促成了内战的爆发。

布朗对通过直接行动终结奴隶制的坚定承诺、他对种族平等的信念以及为事业献身的意愿,使他被视为废奴运动中的激进人物。让我们详细分析上述两起事件。

波塔瓦托米大屠杀(1856年)与约翰·布朗的角色

波塔瓦托米大屠杀是堪萨斯奴隶制斗争中的一起暴力事件,也是被称为“流血堪萨斯”的更大冲突的一部分。1856年5月24日晚,约翰·布朗和一小群追随者残忍地处决了堪萨斯州富兰克林县的五名亲奴隶者定居者。这一暴力行径是对该地区亲奴隶派与反奴隶派之间日益升级的紧张局势的回应,也巩固了布朗作为一名愿意采取极端手段打击奴隶制的激进废奴主义者的名声。

当时,堪萨斯州是关于其作为自由州还是奴隶州加入联邦的激烈争夺的中心。1854年的《堪萨斯-内布拉斯加法案》允许定居者通过人民主权决定奴隶制的地位,从而引发废奴主义者与亲奴隶势力之间的暴力冲突。布朗于1855年带着几个儿子移居堪萨斯州,支持反奴隶制事业,他对近期发生的事件感到愤怒,尤其是1856年5月21日亲奴隶者对堪萨斯州劳伦斯的袭击。这次袭击被称为“劳伦斯劫掠事件”,包括摧毁一家反奴隶制报纸的印刷机和焚烧一家酒店。

作为回应,布朗计划对亲奴隶者定居者进行报复性打击。5月24日晚,布朗与他的儿子和几名支持者一起,突袭了波塔瓦托米河沿岸亲奴隶者定居者的住所。他们手持长剑和步枪,将五名男子从家中拖出并冷血处决。受害者——詹姆斯·多伊尔、威廉·多伊尔、德鲁里·多伊尔、艾伦·威尔金森和威廉·谢尔曼——被指控支持奴隶制,但据称他们中没有人是奴隶主。杀戮手段极其残忍,包括用剑将这些人砍死,这在堪萨斯州乃至全国都引起了巨大震动。

布朗从未公开承认自己领导了这场大屠杀,但他的儿子和支持者的证词证实了他的参与。他辩称,为了捍卫反奴隶制事业并向外界传递亲奴隶者挑衅行为绝不会蒙冤无诉的信号,这些杀戮是必要的。大屠杀加剧了堪萨斯的暴力冲突,随着双方的报复,导致了更多的流血。亲奴隶势力谴责布朗为杀人犯,而一些废奴主义者虽然对他的手段感到不安,却认为他是反奴隶制斗争中不可或缺的力量。

波塔瓦托米大屠杀巩固了布朗作为一名愿意动用暴力实现目标的激进分子的形象。它预示了他后来于1859年对哈珀斯费里的袭击,当时他试图引发大规模的奴隶起义。虽然他在堪萨斯的行为引起了广泛争议,但却加剧了最终导致内战爆发的全国性紧张局势。布朗对废奴的坚定承诺和对直接行动的信念,使他根据人们的不同观点,既被视为英雄,也被视为恶棍。这场大屠杀至今仍是关于奴隶制斗争中最具争议的事件之一,凸显了内战前几年美国深重的分裂。

顺便说明一下,对于可能感到好奇的人,波塔瓦托米大屠杀并非直接由波塔瓦托米人实施,也不是针对波塔瓦托米人。相反,它的名称源自杀戮发生地附近的波塔瓦托米河。 

虽然波塔瓦托米人是该地区的原住民,并在中西部有着悠久的历史,但他们并未直接参与此事件。这场大屠杀的名称完全源自杀戮发生地的地理位置。

约翰·布朗在哈珀斯费里袭击事件(1859年)中的角色

约翰·布朗对哈珀斯费里的袭击是美国奴隶制斗争中的决定性时刻,也是导致内战爆发的关键事件之一。1859年10月16日晚,布朗率领21人的小组武装袭击了弗吉尼亚州(现为西弗吉尼亚州)哈珀斯费里的联邦军械库。他的目标是夺取武器,武装奴隶,并煽动大规模反奴隶制起义。尽管袭击最终失败,但它巩固了布朗在历史上的地位,使其成为反奴隶制事业中的激进斗士和殉难者。

布朗长期以来一直相信,只有通过直接行动才能终结奴隶制。在暴力参与“流血堪萨斯”事件后,他将目光转向了一个更大的计划——一个旨在打击奴隶制制度核心的计划。他制定了一套策略,夺取哈珀斯费里军械库,向奴隶分发武器,并带领他们进入山区,在那里与奴隶主进行游击战。布朗花了数月时间收集武器、筹集资金并招募支持者,其中包括五名黑人。他希望这次袭击能引发广泛的奴隶起义,迫使联邦政府采取行动打击奴隶制。

10月16日晚,布朗和他的部下几乎没有遇到抵抗便占领了军械库,切断了电报线并劫持了人质,其中包括乔治·华盛顿的曾侄孙劳埃斯·华盛顿。然而,布朗的计划很快陷入困境。预想中奴隶的大规模起义并未出现,当地民兵很快包围了军械库。随后发生了长时间的对峙,期间布朗和他的部下与镇上的居民及士兵发生了零星枪战。

到10月18日上午,由罗伯特·E·李上校和J.E.B.斯图尔特中尉率领的美国海军陆战队冲入军械库。他们迅速击败了布朗的部队,杀死了包括两名儿子在内的十名部下。布朗本人受伤被俘。

布朗在弗吉尼亚州查尔斯镇的审判过程十分迅速。他被指控叛国、谋杀和煽动奴隶起义,最终被判有罪并处以死刑。1859年12月2日,他被吊死。他的处决使他成为北方地区的殉难者,那里的废奴主义者视他为愿意为自由事业献身的英雄。而在南方,他被视为危险的激进分子,证实了白人对奴隶起义和北方侵略的恐惧。

虽然哈珀斯费里袭击事件在军事上是一场失败,但其影响却十分深远。它加深了南北方的地区隔阂,加剧了围绕奴隶制的紧张局势,并使国家更接近内战。弗雷德里克·道格拉斯等拒绝参加袭击的人后来称赞布朗对废奴事业的坚定承诺。亨利·大卫·梭罗将他比作基督,称其为道德上的远见者。

约翰·布朗对哈珀斯费里的袭击至今仍是美国历史上最重要的事件之一,是一次大胆但注定失败的尝试,试图通过武力挑战奴隶制。他的遗产作为对压迫毫不妥协的反抗象征而流传至今。

布朗袭击哈珀斯费里的计划为何失败了?

约翰·布朗在哈珀斯费里的计划因多种因素而陷入困境,包括缺乏足够支持、沟通不畅以及及时预警。虽然没有确认传统意义上的“告密者”直接背叛了他,但一系列不幸事件导致了袭击的失败。

本质上,布朗的计划是占领弗吉尼亚州(现为西弗吉尼亚州)哈珀斯费里的美国联邦军械库,并武装奴隶以煽动起义。然而,由于后勤失误,以及许多他希望加入起义的奴隶未能及时赶到或未做好准备,他的努力很快陷入困境。

首先,布朗依赖于奴隶和废奴主义者的混合力量,但奴隶提供的支持并未如他所愿。他的计划是激励起义,但许多奴隶犹豫不决或无法加入。布朗希望袭击能引发更大规模的起义,但显然,周边的奴隶群体无法在如此短的时间内做好起义准备。

其次,布朗计划在1859年10月16日至17日晚间执行袭击,但事情几乎立即出了岔子。他的部队人数太少,装备也简陋。袭击开始的凌晨时分,他们控制了联邦军械库及周边地区,但在动员奴隶和更多战士方面出现了延误。

第三,布朗行动的消息迅速传开,包括亲奴隶势力和民兵在内的当地社区迅速做出反应。布朗的队伍被包围,与潜在的援军断绝了联系。由罗伯特·E·李上校率领的当地民兵和附近的美国陆军赶来镇压起义。布朗和他的部下被困在军械库的机房里,最终被俘。

与纳特·特纳起义和金尼亚·萨姆起义(也称为1822年丹麦·维赛阴谋)不同,至少据我们所知,没有直接的“告密者”导致袭击失败。如上所述,布朗的计划很可能只是无意中传到了错误的人手中。布朗为袭击做了准备,包括建立秘密网络,但协调工作并不理想。他的袭击被当地的一些居民和官员预料到,这表明信息可能已经泄露,或者人们对布朗计划的怀疑正在增加。

导致失败的主要因素之一,仅仅是无法集结足够支持并有效执行袭击。此外,当地官员已经处于戒备状态,突袭因素也因此丧失了。

总之,虽然没有单一的告密者背叛了布朗,但这次袭击计划不周,缺乏足够支持,并因民兵和联邦军队的及时赶到而受挫。袭击的失败标志着布朗终结奴隶制的暴力运动的终结,但也巩固了他作为废奴运动殉难者的历史地位。

作为激进自由战士的约翰·布朗

另一种看待约翰·布朗的观点是,不把他视为激进分子,而是视为一名激进的废奴主义者或自由战士。这种观点不强调他的极端性,而是将布朗塑造成在道德危机深重时期,对不公正制度采取果断行动的人。 

从这个角度来看,布朗动用暴力被解释为对奴隶制残暴行为的必要回应,而非不理性的极端行为。与许多依赖道德说服或政治行动的废奴主义者不同,布朗认为奴隶制根深蒂固,只有直接、强有力的反抗才能将其瓦解。他的行为,尤其是哈珀斯费里袭击事件,可以与历史上反抗压迫的各种反抗运动相提并论。 

此外,有人认为,布朗愿意牺牲生命来解放奴隶,使他与纳特·特纳、图桑·卢布尔维尔,甚至后来反抗运动中的其他历史人物一样,都参与了为正义而进行的武装斗争。在这种观点中,布朗并非鲁莽的激进分子,而是一位超前于时代的先驱,在拒绝承认数百万人完整人性的社会中捍卫人权。 

最终,称布朗为激进分子取决于观察者的视角。对于那些将奴隶制视为道德罪恶的人来说,他的行为并非激进,而是必要的。对于那些致力于维持现状的人来说,他是危险的。因此,他的历史地位取决于人们是将反奴隶制斗争视为需要渐进变革,还是需要立即、果断的行动。

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